现存的康熙皇位诏书能否证明雍正是继承人还是篡位者?

2024-05-09 -

清宫八大谜案中,有三件与雍正有关,包括“雍正继位之谜”、“雍正去世之谜”和“乾隆身世之谜”。

其中影响最大、争议最大的就是“雍正继位之谜”。 雍正是继位还是篡位,至今仍是史学界争论不休的焦点。

康熙的传位诏书_康熙诏书_康熙诏书传位给谁了

(图片来源于网络)

在雍正继位问题上,历来有“按圣旨继位说”、“假圣旨篡位说”和“无圣旨篡位说”三种说法。 。 核心要点是康熙的圣旨。

康熙的传位诏书_康熙诏书传位给谁了_康熙诏书

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康熙的圣旨一直都有。 目前,最有权威、被史学界广泛认可的康熙圣旨有两条。 一件现藏于北京,另一件现藏于台北故宫博物院。 两道圣旨都是用满文写的。 部分和中文部分。

两道诏书的中文部分是相同的,其中最关键的内容,即康熙继位的安排,也是这样描述的:

雍亲王四子胤禛品行高尚,深受我的喜爱。 他一定能够继承王位。 吾登基为帝后,遵守公治,坚守二十七日。 我将之放出,通告中外,使臣闻之。

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民间一直有传言称,雍正修改了康熙的圣旨,夺取了原本属于十四阿哥、同父异母的弟弟胤禛(雍正即位后改名“允琪”)的皇位。 这可能吗? ?

至少从中文版来看,这是绝对不可能的。

第一个原因是大家都非常熟悉。 清代使用繁体字。 “于”不是现在的写法,而是用“于”。 不能加两笔来改变,所以不能从“十”开始改变。 “至于”完成了改旨,篡位;

第二个原因是,由于受清朝宫廷剧的影响,我们都被称为季阿哥、季阿哥,但正式的头衔都是皇帝的儿子。 比如雍正继位之前,他被称为皇四子胤禛,而十三爷就是皇十三子胤祥,这样一来,即使把“十”改了,那么在“传皇十四子”一改,就变成了“传皇四子”,这显然说不通。

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所以,中国不存在篡改圣旨、篡位之事。

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既然汉文没有改圣旨的事,那满文部分呢?

非常遗憾的是,无论是北京的康熙圣旨还是台北的康熙圣旨,满文部分都有很多缺失。 北京的满文圣旨大概保留的较多,台北的满文圣旨只有寥寥数语,其中缺少对继任者的描述,所以无法从满文的圣旨中判断雍正是否真的继位,或者修改康熙圣旨篡位。

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尽管康熙的圣旨已经下达,但仍然无法解释雍正是如何继位的。

这两道康熙诏书经鉴定,确认是康熙六十一年的。 不过,尚不清楚它们何时完成。 因此,有以下三种看法。

首先,康熙遗照的满文和汉文部分均是在康熙生前完成的;

第二,康熙死后,只剩满文部分,汉文部分是康熙死后才完成的;

第三,康熙去世,只留下遗言。 满文和汉文部分是在康熙去世后完成的。

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康熙六十一年(1722年)11月13日,康熙驾崩,11月20日,雍正即位。 这个时期持续了七天,康熙诏书的中文部分也在雍正即位后公布。 距离他去世已经过去了七天。 因此,第一种观点认为,康熙诏书的满文和汉文部分都是在康熙生前完成的。 这种观点是非常值得怀疑的。 如果是同时完成的话,为什么不同时证明他继任的合法性,为什么要等到他继任之后才宣布呢。 这不是给别人留下了非常明显的疑虑吗?

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至于康熙死后是否留下满文遗嘱,还是只留下遗言,这个问题还存在争议。 根本原因在于,从康熙去世到雍正到达长春园期间,雍正十余人失踪。 小时。

康熙去世前三天,雍正被康熙安排去天坛祭天。 康熙去世前后,雍正被紧急召见长春园。 从康熙去世到雍正到来,一共花了十多个小时。 要知道,从天坛到长春园的距离,当然用不了十个小时。 那么雍正这十个小时到底去了哪里、做了什么,就留给后人无限想象了。 因此,雍正变圣旨篡位,甚至无圣旨即位,就成了最大的疑点。

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因此,有人认为,正是因为雍正改变了篡位圣旨,而满文部分被改变,满文部分被毁掉以掩盖修改的痕迹,或者整个圣旨是后来重做的,但这里又会出现两个疑问:

首先,为什么只毁掉了满文部分而不毁掉了汉文部分? 这不是明摆着这里没有三百两银子,想要隐瞒,反而会引起误会;

其次,既然如此,为何不重新连接法令的满文部分,以新的法令传给后代呢? 毕竟雍正以后的乾隆、嘉庆、道光等都是他的血统继承人。 ,你会这样追问、追问你的祖先吗? 不。

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无论康熙是留下遗旨明确将皇位传给谁,还是只是留下遗言,当时最关键的决定性因素就是隆科多。

隆科多,佟国维之子,康熙朝外戚。 隆科多的亲生姨妈就是康熙的生母、孝康章皇后同嘉氏。 两姐妹都嫁给了康熙,其中一位姐妹是雍正的养母孝仪仁皇后佟嘉。 另一位妹妹佟佳氏,是惠帝的贵妃,被康熙安排抚养雍正的儿子弘历,也就是后来的乾隆皇帝。

所以就这个关系而言,与隆科多最亲近的皇子就是雍正,也就是当时的四皇子胤禛。

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当时隆科多深受康熙的器重。 历任步兵都尉、衙门都督、九门提督。 隆科多负责整个北京城和整个皇宫的所有驻军。 而康熙去世的时候,康熙身边的人除了康熙太子之外,剩下的不是康熙太子的人,不是张廷玉,就是马齐,就是隆科多。 所以康熙死后,能够控制整个北京城,维持局面的,就只有隆克多了。

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不管康熙是否留下了满文圣旨,雍正和隆科托联手起草新的继承圣旨是完全有可能、有可能的。 毕竟康熙死后,隆科多立即关闭了九门,全北京戒严了六天。 雍正也从康熙去世当晚到第二天失踪了十多个小时。 在此期间,唯一能够自由往返于皇宫和长春园之间的人就是隆科多。 所以,影响雍正继位的最关键因素,其实并不是康熙的圣旨,而是隆科多和康熙的最终安排。 很大程度上,只有隆科多才是真正的知情人,隆科多是雍正整个继位过程的亲历者。 康熙去世后,隆科多宣读的是遗诏还是遗嘱,目前不得而知。 雍正和隆科多在这段时期经历了什么、做了什么现在已不得而知,从而留下了最大的遗产。 神秘。

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康熙去世前的安排以及雍正即位后所做的一些事情,也让雍正继位的合法性变得扑朔迷离。

康熙六十年,雍正最大的皇位竞争对手十四皇子回到北京。 康熙当即请十四皇子离开北京,并没有留他。 此时,距离康熙去世还不到一年。 康熙这样做是故意将十四阿哥调走,还是为了保护十四阿哥。

康熙去世前三天,康熙安排雍正代他前往天坛祭天。 此前,太子曾代表康熙前往过那里。 康熙的安排是意味着雍正将接替他成为新国王,还是康熙知道自己不会很快死去? 刻意脱离雍正,同时控制雍正。

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雍正继位后,一开始对隆科多非常礼遇,给了他无尽的赏赐,但后来却杀了隆科多。 难道只是为了杀掉隆科多让他闭嘴吗?

最后还有雍正晚年写的《大义绝密录》。 原本雍正想为自己澄清,结果却是试图掩盖真相,适得其反,导致谣言满天飞。 关于雍正继位的各种传说就是这样产生的。

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雍正如何继位我们不得而知,至今仍是历史领域的一个谜。

雍正继位后,实行新政,不仅增强了清朝的国力,也极大地影响了很多阶级和既得利益者的利益。 其中,最重要的是学者。 他们不仅背负着新政的重担,有的还受到了文狱的残酷迫害,因此各种正史、野史、传记中关于雍正的负面记载较多。 但不可否认的是,雍正毕竟是“清朝第一个勤政皇帝”。 他主张改革,革除弊政,勤政敬业。 雍正向乾隆移交了丰富的国库,为“乾隆盛世”奠定了基础。 一位称职的皇帝,雍正本人也算是无愧于清朝的先祖。

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