皇帝的即位诏书

一、汉光武帝刘秀即位圣旨

重创诸天、光耀太阳的永恒圣旨就是《汉光武帝即位诏书》（东汉刘秀，公元25年）：

帝天之神，后地之神，眷顾子孙，属秀丽元朝。作为父母，不要炫耀。群里有数百人，但大家都不同意。宪曰：“王莽篡位，秀发怒起兵，灭王寻、王邑于昆阳，杀王郎、铜马于河北，平天下，受宠于海。升天地之者，心受元元所制。小组成员钱先生说：“皇帝的大旨不可忽视。”不敢恭敬之。

二、三国时期东吴孙权即位圣旨

皇帝的大臣孙权敢用玄木告诉皇帝：

汉代有四代，历年四百三十有四。气数末，福气尽尽，天地舒畅，大地崩塌。恶臣曹丕夺走了神器。皮子睿继位，盗用名号，搞乱体制。全出生于东南。他注定会有好运。继承干朝，从军。他立志拯救世界，施行刑罚，为人民服务。相州郡数百城的大臣和执事们都认为天意已经到了汉朝，韩家终于灭亡了。皇帝的宝座空了，郊外无人祭祀，也没有征讨嘉瑞。前后有很多的困惑，他们也不得不接受。全畏惧命运，不敢服从。我想选正月初一登坛烧柴，就是皇帝的宝座。只有你才能享受！左右有吴，永岁田忌。

三、蜀汉昭烈帝刘备即位圣旨

建安二十六年夏丙午四月，皇帝大臣们敢用玄木向皇帝和土地公告说：

汉朝有天下，历史无疆。昔日王莽篡夺，光武帝大怒，将其处死，国家恢复。曹操军心不宁，子皮趁曹操叛乱之际，盗走了神器。大臣和士兵认为国家已是一片废墟，是时候修复了。他们继承了吴二祖，执行了天罚。北魏无德，畏惧皇位。他问老百姓，也问蛮族统治者，说天命必须应允，祖传不能长久替代，天下不能无主。他领导国家而期待，并准备有人。准备惧怕天威，惧怕汉朝覆灭于地。愿选第一日，与百官一起上坛，领受皇帝的印绶。修复烧焦的尸体，报告给大神。只有大神还活着！左在韩家，永在天下。

4、宋武帝刘裕即位圣旨

（刘裕公元420年）陈余帝敢用玄木告诉皇帝：

晋王占卜结束，一切福气都回来了。

夫为君为民，天下为公，德如帝王，乐于提拔你。

越楚、唐、虞，臣服姬、韩、魏，而不如直地祖师商者格文祖，故能救贵州、黎，其教诲不绝于耳。

金朝东迁，植有四维佛树。

隆安生存艰难，对元朝来说是一场灾难。然后帝王动，祖宗被灭。

豫地虽非齐晋，无人同行，但怒时难怒。哀溪流过江，若参军，左帝必败。

他能坚守危险，他能在他被击倒时支持他，他能歼灭叛徒，他能消灭骗子和伪君子。

不管你是否真诚，最终都会繁荣昌盛，也会有一段坎坷的时期。

至于给百姓带来混乱，建立一个规模宏大的金朝，则是他们乘时之运，牺牲了自己的心血。

加特俗崇义，重译原文，正硕释义，受教。

连三灵如象垂下，山水报祥，人神和睦，岁月在此驻留。

因此，群臣大臣和亿万蛮夷人民，都说：“皇气长诚，金朝钱财诚恳”。天命不能久淹，辰基不能久空。

于是他强迫大家讨论这个问题，并给了他一份很棒的礼物。

德少，托于兆民。

虽然我敬佩、敬畏神的力量，但我只是深切地在意它，我也惧怕它。

仪式第一天，我上坛受禅，祈求上帝赐福万民。

克隆天宝，长生于宋。

只有冥灵才是一场盛宴。

5、《宋太祖登基圣旨》，制定了国家富强、国家富强的宏伟计划

（宋太祖赵匡胤，公元960年）：

他生来就是为人民服务的，他是树木的牧羊人。

两位皇帝晋升禅公为禅宗，

三王趁机发动革命，目标一致。

但对于小男孩来说，他不会受到家人的惩罚。

人心已去，命运又回来了，

当紫儿回到德军时，使节们在皇宫前检阅了他们。

也视察学校的校尉赵匡胤，

身姿自然，神武谋略，

辅佐我曾祖，无愧于皇上。

如果抓住世宗，他的功绩就可以保存下来。

征服了东西方，取得了巨大的成功。

天地鬼神享德，

礼赞官司监狱，回归最仁，

顺天而顺人，遵尧舜之法，

心里放心了，把他当成客人。

于惜亲哉，敬畏天命！

6、《元世祖即位诏》

自古以来，大圣大贤，令天下大富大贵。这是永恒的圣旨（元朝创建者忽必烈，公元1260年5月5日）：

我的祖先建立了这个地区，但它四面八方都是废墟。武术相继兴盛，民政治政往往匮乏。他们已经在这里生活了 50 多年。成事有时，事情有轻重缓急，天下之大业，非一圣一朝所能完成。先帝即位时，力大无穷，前途无量。虽然对国家和人民的关心深植于自己的内心，但尊贤重德之道却没有达到。夔门门主方栋突然泪流满面地离开鼎湖。没想到，遗憾永远不会结束。盖将渡河后，深入国内。他们听说黔军骚扰国内百姓，百姓都惊恐不已。我很害怕，所以赶紧骑马回去了。目前的紧急状况虽然有所缓解，但境外的军队还没有被击溃。这是一次集体会议，旨在收集良好的规则。没想到，氏族联盟总是先偏袒他。左右千里，有名王大臣，有的不请而至，无不相约而无谋。正所谓国家之大威不可久怠，神人之大拥护不可暂时枉然。祈愿今日太祖嫡孙中，先帝母兄中，唯有一位最贤，最优秀的人。即使在征战中，如果始终保持仁慈的思想，帮助别人，他就能真正成为世界的主人。天助道，人有能。祖训传于国家，谁敢不遵行？我会坚决屈服，我会一次又一次地祈祷，我会变得越来越坚强，我会为了祈祷而死。于是他屈服于舆论，勉强登上了皇位。由于我无知，时势十分艰难，我就像涉过冰冷的深渊，却不知如何自救。皇关系初，宜循新而深远之规。祖上提到的修改，就是今天。我们必须践行实际美德，而不是空谈。和平虽不易，但饥渴必须是第一要务。唉!我曾无数次回国，听从上帝的吩咐；我已经孝敬了我亲爱的祖先，还敢忘记祖先的规矩？打造极致体魄，与人民一起开启新时代。我不能依靠远近的宗族和中外文武力量，共同努力，提供力所能及的帮助。出生消息来自多方面，我衷心感谢！

《元世祖忽必烈建元昭》（元世祖忽必烈公元1260年6月29日）丙戌五月，袁仲统成立，诏书曰：

祖宗以神力制四方，以清德制民。宫廷的粗犷创作并没有忽视文笔的润色；政事灵活，逐渐达到了保持清正的目的。我从赞那里得到了旧衣服，记录了圆周率的放大图，回顾了先贤的伟大规则，谈论了前代的定制。建元之年，显历代君王之史； 《王书》记时，显天下一家之义。它以春秋时期的正史和易族乾元时期为基础。丙桓帝是领袖，他以权威统治国家。但从庚申年五月十九日起，建元就是中通元年。不过，他登基之初，必须先立陈济。故内设都省，以控制大纲；对外设立总署，以抚平百姓事务。仍应遵旨，颂扬利去害之事，弥补不足。玉熙！握瓮、握枢轴，要因时立名；施仁政，必有新事。用真诚、同情的言语来表达悲伤和劳苦。各位大臣、百姓，我将向你们表达我诚挚的爱！

白话：

《元世祖即位诏》是我的祖先浴血奋战才创造出今天的世界，只有我们大蒙古才能拥有世界。我们伟大的蒙古国拥有空前的军事实力，但文化却十分匮乏。建国50多年来一直如此。这是因为万事都有轻重缓急，天下大业不是一君一朝能够完成的。先帝蒙哥即位初期，行事雷厉风行，必能取得丰硕成果。先帝十分忧国爱民，但他尊贤重治国，没有找到合适的人来帮助他。已故皇帝蒙哥亲自率军征伐宋朝，跨过三峡夔门。不料，他受了重伤，死在了半路，留下了余生未了的心愿和遗憾。我率领着勇敢无敌的将士，渡过长江后，即将深入宋朝。忽然，接到国家传来先帝蒙哥去世的悲痛消息。将会出现混乱。我也担心，便放下军队，率亲随连夜骑马回去。现在看来，国内目前的危机已经暂时解决了，境外的任何外敌都不敢骚扰我们了。决定召开栗台会议，与蒙古诸王公贵族商议，集合大家的意见，拿出一个好的解决方案。没想到诸侯王公贵族都会推选我来继承大蒙古国的可汗。我们伟大的蒙古国幅员辽阔，被分封到各地的宗王，有的不请自来，有的不经商量就同意了。都说我们伟大的蒙古王国一日不能有人统治，长生天的信任也维持不了。它可以是空的，而且是空的很长一段时间。

诸侯、王爷、亲戚、贵人，至今都求我。太祖成吉思汗的嫡系后裔和先帝蒙哥的同父异母的兄弟中，论德行和年龄，唯有我忽必烈是合适的。在战争时期，我忽必烈始终怀着一颗仁爱万民的心，帮助那些需要帮助的人。我一定能成为一国之王。老天爷也助我成功，天下人都称赞我的德行。谁敢违背祖辈流传下来的登基大典？我一再拒绝了我们大蒙古国王公们的劝告，但王公们却更加坚定，甚至冒着生命危险来劝说我。于是我顺应了天命和人心，勉强成为了大蒙古国的可汗。我知道自己的学问浅薄，国家目前的形势也很困难。我在可汗的位置上如履薄冰，不知所措。自登上汗位以来，就应该为国家的长远发展谋划，改变蒙古祖先留下的制度和法律，以适应当今的世界形势。国家的政治大事必须有实际意义，不能是无用的废话。虽然国家算得上太平，但世界远未达到盛世。天下第一大事，就是保证黎民百姓吃饱穿暖。哎呀！我们只能听从命运的安排；诸侯王公贵族都把国家托付给我了，我们怎敢忘记蒙古祖先创业的艰辛？建立国家制度，让全世界人民过上美好生活。我自己的力量有限，做不好，所以要靠诸侯、诸侯、大臣、文武百官、天下人民的共同努力，帮助我治理国家。我向全世界宣布这一点，希望全世界人民都能明白我的意思。

忽必烈《元祖中统建立元朝诏书》五月丙戌，建立年号中统，下诏：

我们伟大的蒙古国的祖先，以强大的军队平定四方，以诚德驾驭群臣。如今，蒙古宫廷刚刚建立，没有华丽的物品来装饰门面；朝廷政事顺应世事而变，国家面貌焕然一新。我继承了祖先的旧制度和法律。要把它们发扬光大，还必须参考中原明君的做法，效仿中原历代王朝的制度。年号的设立代表岁月，寓意着我们伟大的蒙古国将千秋万代；效仿中原王朝记载历史，就是为了表明我们伟大的蒙古国一定会统一世界。根据中原史书《春秋》所载礼法之始，参考中原古书《周易》中天道之始之义。用光辉灿烂的帝国方略和教义来实施治国平天下的道路。自庚申年，也就是今年的5月19日起，成立年份就是中通元年。一个国家建立后，必须以前朝为基础制定纪律和法律。所以我大蒙古朝廷内设三省六部，主管国家事务；各地设立宣威司，管理民间政务。国家仍需大力推进兴利除害、补缺纠错的政务，这些都将随本旨颁布。啊！我接受了统治大蒙古的命运，必须按照旧规立年号；施行仁政于天下，颁布政令，适应世界形势的变化。因此，我在圣旨中发出诚挚的话语，表达我关心国家大事、关心天下人民的心情。我的意思是，全世界的人，我希望他们能够理解我的心情！

七、元太定帝即位诏书

元朝第六位皇帝也孙铁木尔（公元1276---1328年），忽必烈汗曾孙、金王干麻慈长子，攻打金王，镇守北方。公元1323年5月英宗被刺后，群臣推举布华、也先铁木尔等人于同年九月归思日（四日）迎迎，地点位于龙驹河（今内蒙古库伦河）。 ）。第二年，改年号“泰定”。也孙铁木尔位于漠北龙聚河（今蒙古克鲁伦河），下诏称：

“雪禅皇帝怜惜他的嫡孙，与宗皇帝的长子，也是我慈祥的爷爷，封他为晋王，统领成吉思汗的四大官府，以及兵马、军马。”全部都是按照薛禅的圣旨，只要军民不选择任何活动，走正路，几年之后。那个，万泽都皇帝教我继承皇位，把大营盘托付给了我的两个哥哥，曲禄皇帝和溥颜皇帝，我的侄子就是大德皇帝，我有皇帝的基础。无异心，不顾地位。 诸王兄弟，尽心尽责，臣民皆知，吾侄皇子已出世。晋南的诸侯、诸侯、诸侯、大臣、大臣、达达人都商议：这个职位不宜长期空着。我是雪禅皇帝的嫡系后裔，裕宗皇帝的长孙。有道同坐大位，其他兄弟争霸。没有兄弟。如此一来，燕在位期间，自改组以来，人心难测。安抚民心，让天下人民安宁，是恰当的。他早就在这里登基，并且向高层提起过这件事。顺着大家的心，九月初四，他坐上了成吉思汗的大办公室，交给了人民。

8、明洪武帝即位圣旨

公元1368年1月22日（洪武元年元春初三），朱元璋免百官贺（即位前，吴元年十二月，礼朝制度确立，封内宫外朝爵位，百官前来祝贺）。写四代皇帝（皇妃）的皇位。

甲戌日（1月22日），朱元璋正准备前往京城南郊，严正告诫诸位官员，办事要虔诚天帝，尊重神鬼，不可怠慢，谨慎诚恳，大家都应该谨慎。

乙亥日（1月23日），朱元璋在南郊正式祭天地，即皇帝宝座，国号天下大明。洪武建元。洪武帝身着宫冕，提前祭祀昊天神、地皇、明（日）、夜（月）、星辰、社稷太岁、月真、海都、山川、和城隍。

洪武帝的拜祭仪式开始了。 （迎神，烧柴，铺玉帛，进祠，敬酒，受福，受豆送神，盼火）。

贺电如下：

《奉天诏书》（祭天诏书）：

我是中国人民的国王。自宋末以来，皇帝命真人居于沙漠，进入中国，成为天下之主。他的父亲、儿子、孙子已经活了一百多年了。今日命运已至，天下英雄，各有各的。天帝魏臣赐贤男女为臣佐，遂设财水村蛮海牙、房山鲁村陈业贤、原州欧朴祥、绛州陈友谅、坦州王忠信、兴安邓克明、龙泉彭世忠、荆州姜珏、濠州孙德亚、泸州左君弼、安丰刘福通、赣州熊天瑞、永新周安、萍乡宜华、平江王士明、袁州李升、苏州张士成、清远方国桢、宜州王选、宜都老保等人。军队被镇压，百姓安顿在田野。如今这片土地面积已超过20,000英里。群臣皆曰：民无主，必欲用皇帝之号。我不敢辞去，便于今年正月初四在中山之阳设坛，向皇帝宣示，定号明朝建元洪武（来往）。是一个梦）。

神奇的是，仪式结束后，原本阴沉的雨雪天竟然退去，云彩变得“明朗，天朗，星辰清”——《明太祖实录卷二十九》

《即位法令》（中华人民共和国即位法令）如下：

我是中国的国王。自宋末以来，命运就注定了真人将居于沙漠，进入中国成为世界的主宰。我将把它传给我的子孙一百多年。这段缘分也结束了。海外领土由英雄瓜分。我怀右（即安徽）百姓，受天佑于我莲花之上，祖灵乘逐鹿之秋，将英雄贤人带到我左右。淮河、两浙、江东、江西、胡、湖南、汉、勉、闽、广、鲁及西南诸郡蛮夷，处处为寇所侵，屡令将帅大显神威，坚守城池。四面八方。民安天利。

今文武大臣、诸大臣共请进，尊我为帝，掌贵州、黎。勉遵众请，于吴二年（公元1368年1月23日）正月初四，在皇帝所在的南郊钟山祭祀太阳。世界上一定有一个名字，叫明朝，建元洪武。祭祀太庙，尊第四代妃子为皇帝、皇后。首都建立了一个大社会和大政府。马氏被册封为皇后，太子被封为太子。宣于天下，使者皆知（成败皆枉）。

9、崇祯皇帝即位圣旨

他的即位诏书如下：

我国的圣人们在哀悼中传承殉道，化作风俗和美丽，受到万千远道而来的人们的膜拜。我乃大帝，仁于天，智明于古，夜耕耘，小心平乱，快见海，开疆拓土，勤思复辟，掌管一切机遇。 ，并在六幕中休息。方启的宏伟计划一下子就被宾龙掌控了。元婴顾命，我躬身。侧身听着平吉的话，我想起了承载祖籍的重要性。文武大臣、士兵、平民、长老、长老齐齐催促皇上前进。但他一再拒绝接受请求，于是遵照圣旨，于8月24日向天地宣告称帝。我继承了崇仁的大业，继承了祖先的功德，但我只遵守法律法规；官难治民，我就求变通。国内外文武界的先贤们都赞叹用耳朵和眼睛，可以照亮旧线，让新线更加繁荣。

十、溥仪在满洲即位时的继位

1934年3月1日，溥仪在新疆（今长春）南郊杏花村举行登基大典，改满洲国为大满洲帝国。溥仪是皇帝，年号康德。颁布法令，告知天下。 1934年3月1日公布康德皇帝继位诏书：

“承天命，皇帝下旨，我国成立，定号满洲。这年二年，原夫天意，爱民，恃友之义。初，他残暴肆虐，他无罪而不能立，大日本帝国不顾舆论，不肯逃避指责。皆拥护，卑躬屈膝，而我继承，天之恩，佯为吾君，赐于丘国人，渐聚流放，歌颂其，兵气尽出，化作日月，夫君无亲，唯德为辅，民无主，则乱。童求教，不敢尊皇帝，天命他于大同三年三月一日改称皇帝，至康德元年，仍用满洲国号。世间尚有苦难，怎敢安于现状？一切保家卫国的长远计划，京邦的长远战略，就是要建立大日本帝国，齐心协力，巩固大日本帝国，永远统一世界。治理大纲和创始章程与以前一样古老。该国人民是不同的种族。从现在开始，他们全心全意地分享了自己的利益和利益。这些话永远不会改变。像太阳一样，我没有命令。西安的使节听说了这件事，并将帝国印章命名为总理。部长和部长，康德第一年的三月第一天。”